世界的电影艺术 ― 各国的创造
电影并非好莱坞独有。以扭曲阴影描绘不安的德国表现主义,在剪辑中寻得意义的苏联蒙太奇理论,以及充满人情味的法国。而战争,则将电影动员为国家的宣传工具。我们将中立地追寻各国所培育的电影艺术之创造,以及被卷入政治的阴影。
2026年6月13日
上一回,我们看到了获得声音、迎来黄金期的好莱坞。然而,电影这门年轻的艺术,并非只由美国培育。在同一个时代,欧洲的国度里,背负着各自历史、思想与创伤的电影人,正以截然不同的美学向银幕发起挑战。在扭曲的阴影中注入不安的德国,在剪辑本身中寻得意义的苏联,凝视人性微妙之处的法国。而不久之后,电影被国家之手所取用,也成了宣传的工具。在这一回里,我们将中立地追寻各国所孕育的创造之辉煌,以及它被卷入政治之中的阴影,两者兼顾。
- 1920
德国公映《卡里加里博士》。以扭曲的布景与浓重的阴影描绘内心的不安,被视为表现主义电影的代表作。
- 1925
苏联的爱森斯坦发表《战舰波将金号》。它向世人展示了凭借镜头的衔接方式来生成情感的蒙太奇理论。
- 1935
记录了纳粹德国党代会的《意志的胜利》公映。作为艺术性与宣传难分难解地结合的作品,其评价在后世大为分歧。
扭曲阴影之国 ― 德国表现主义
在第一次世界大战中战败的德国,正处于社会的动荡与人们的不安之中。以独特的形式映照出那个时代气息的,便是德国表现主义的电影。
作为其代表作而常被提及的,是1920年公映的《卡里加里博士》。这部影片的画面,并非将现实原样摹写。建筑与道路不自然地扭曲弯折,墙上描绘着锐利的阴影,世界本身看上去都是歪斜的。据说这是一种尝试,要将登场人物紊乱的内心,以及笼罩社会的莫名不安,化为肉眼可见的形态。投射于画面之上的不是外在的现实,而是心中的真实——表现主义一词所昭示的这一构想,是电影自绘画与戏剧继承而来的。
将光与影强烈对比、营造出不安氛围的这一手法,在后来的电影中留下了长久的影响。尤其是,人们常常指出,将黑暗的犯罪世界以丰富明暗加以描绘的后世类型,流入了表现主义的基因。从一国的不安中诞生的美学,跨越国境与时代被传承了下去。
衔接生出意义 ― 苏联的蒙太奇理论
在德国将内心托付于阴影之际,刚刚经历革命的苏联,则从截然不同的方向追问着电影的本质。那便是:比起一个个镜头本身,电影的力量更寄宿于如何将它们衔接起来的想法。这便是被称为蒙太奇理论的东西。
象征这一理论的作品,是1925年由谢尔盖·爱森斯坦执导的《战舰波将金号》。尤其是市民被军队逼入绝境的场面,将众多短镜头以充满张力的节奏衔接起来,作为在观众心中刻下强烈冲击之作,在电影史中被反复讲述。通过将零散的片段并置,便升起了任何一个片段单独都不曾包含的情感与意义——爱森斯坦等人,将剪辑把握为电影所独有的表达之核心。
凝视人的目光 ― 法国的电影
相对于德国与苏联将样式与理论加以尖锐化,法国的电影则培育出了又一番不同的韵味。尤其在1930年代,据说绽放出了一种将市井之人的生活与情感,连同细腻的情致一同描绘的风格。这便是后来也被称为诗意现实主义的这一倾向。
映照于其中的,是既非英雄也非怪物的、平凡的人。得不到回报的恋情,生活在社会角落之人微小的愿望与挫折——诞生了这样一批以富有明暗的影像与克制的叙述,去捕捉人生这般微妙之处的作品。以让·雷诺阿为首的导演们,被评价为以既温暖又清醒的目光,凝视着立场不同的人与人之间的联结与断裂。不以样式的强势压倒观众,而是深化对人本身的关注——法国电影的一种个性正在于此。这一凝视人的传统,将以改变了的形态,被战后从法国兴起的电影新浪潮所继承。
当电影被国家取用时 ― 战时之下的宣传
在各国培育各自独特艺术的同时,从1930年代到1940年代,电影也强化着另一副面孔。那是为了让国家将人们的心引向同一个方向的、作为宣传工具的面孔。
其最为人所知的例子,便是1935年公映的《意志的胜利》。由莱尼·里芬斯塔尔执导的这部作品,记录的是前一年举办的纳粹德国大规模党代会。据说它凭借宏大的构图,以及在当时颇为新颖的摄影手法,将领袖与群众以压倒性的规模描绘出来,在艺术性的层面上,也曾在一部分人中获得很高的评价。然而,其目的在于将政权的力量与领袖的威光深刻地印入国民心中。优秀的技术,被用于歌颂特定体制的宣传。战后,这部作品的评价大为逆转,究竟应作为艺术加以讨论,还是应作为宣传加以断罪,至今仍争论不休。
就这样,从1930年代到战时之下,世界的电影在各自的土地上培育着独特的艺术,同时也与时代的政治深深交缠。作为艺术的创造之辉煌,与被取用于宣传的阴影。电影曾是映照国家文化与政治之镜这一事实,包含着这两者。不久,战争结束,世界走向重建。然而,在似乎重拾繁荣的好莱坞面前,一个意想不到的强敌将要出现。那是一只小小的盒子,正从人们的家庭之中悄然而来。
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